Vad hette den första svenska kristna kungen

Enligt Rimberts berättelse Vita Anskarii ska sändebud från svearna ha framfört till den frankiske kejsaren Ludvig den fromme att det bland deras folk fanns de som önskade övergå till den kristna religionen och inbjudit honom att sända lämpliga predikanter. Stenfinn Staffan , "Hälsinglands apostel", var biskopsvigd missionär som omkring år utsändes från Hamburg-Bremen, [ 12 ] , och enligt traditionen döpte många hälsingar, men efter jagades bort och led martyrdöden , begravdes i Norrala och kom att dyrkas som helgon.

Tidiga spår av kristet gravskick har återfunnits i Varnhem från början av talet , [ 1 ] där kristendomen blev beständig. De troendes antal skall ha ökat under Gautberts första tid, men kring år tvingade det asatroende folket Gautbert med följe att fly ur riket, och prästen Nithard dödades.

Sveriges första kung

Svearnas slutliga kristnande skedde efter att ett antal sveakungar konverterat, och genom att makten i Uppsala konverterade år ; se vidare under kristna kungar. Vid ankomsten begav sig Ansgar först till kungsgården vid Hovgården på Adelsö för att få kungens tillstånd att verka i Birka. Med kristendomen följde europeisk medeltida kultur, där krönta kungar, stenbyggnader och latinsk skrivkonst är tidiga tecken.

Ett av de första stegen för att utbilda samiska präster togs när Nicolaus Andreæ , kyrkoherde i Piteå , inrättade en sameskola En handfull samer fick där en grundläggande utbildning. Även om korssmycken i gravar visar att några var kristna till sin död fortsatte emellertid svearna att dyrka sina nordiska gudar, och Ansgars bidrag till Sveriges kristnande anses idag inte ha varit bestående. Visan Staffan var en stalledräng har av traditionen felaktigt associerats till Stenfinn.

Den tillhörde sannolikt en gårdskyrka uppförd på privat initiativ, och övergavs på talet, förmodligen efter att en gemensam kyrka hade byggts i socknen.

Där grundade Ansgar sedan en kristen församling. Senare exempel på samhällsbetydelse var frigivande av trälar , mer detaljerade lagar i riktning mot ett rättsamhälle och spridande av europeisk bildning via kloster. Kristendom infördes i Sverige utan erövring och våld utifrån, men genom mission och sannolikt genom kontakter med kristna under vikingarnas resor och införsel av slavar.

Först grundades Sankt Lars kyrka , och strax därefter Linköpings domkyrka. Dåvarande Danmark, inklusive Skåne, hade förklarats kristet år , och en stavkyrka byggdes i Lund omkring år Linköping grundades som en kyrklig centralort i Östergötland med biskopsäte under talet [ 9 ]. Det är oklart vid vilken tidpunkt som landet kan sägas vara fullt kristet. Härnösands gymnasium grundades , främst i syfte att utbilda präster till Norrland, med särskild tonvikt på kristnandet av samerna.

Bilden av kristnandet i Svealand är fortfarande oklar. Emellertid blev några missionärer martyrer vid mötet med nordborna. Folktro levde kvar parallellt med kristendomen, och samerna kristnades inte förrän sent i historien, främst genom talets Laestadianism , trots många tidigare försök till tvångskristnande.

Vem var Sveriges förste kung?

Jämtland var länge självständigt och därefter del av Norge, och dess kristnande var enligt Frösöstenen slutfört när den restes vid av "Östman Gudfasts son". Herr Nils utgav också en mässbok och en ABC-bok på samiska, vilket blev de första tryckta böckerna på detta språk.

Två kyrkklockor sändes till Birka av abboten i klostret Fulda i nuvarande tyska Fulda som dog , men det är okänt om de kom till användning. Även i Norrland har spår återfunnits i Ångermanland från senast år Den förste svenske kung som skall ha döpts var Erik Segersäll , men han återgick till asatron och det var först hans son Olof Skötkonung döpt i Västergötland enligt traditionen som verkligen höll sig till den nya läran.

Den förhistoriska järnåldern och vikingatiden anses därför ha sitt slut kring år i Norden. Sveriges kristnande var en flerhundraårig process genom vilken olika delar av dagens Sverige gick över till kristendomen. År återkom Ansgar, och fann sin församling i upplösning, men återupprättade den och byggde ett kapell på mark som kung Olof skänkte.

Kung Björns rådgivare Herigar ingick i Ansgars första församling på Birka, och är den förste nämnde svensken som blev kristen. Den svenska befolkning hade fått kontakt med kristendomen på sina vikingatåg och handelsresor, och genom kristna slavar som förts till landet. De tidigaste källorna till mission är berättelserna om Ansgar , men den församling han grundade i Birka upphörde efter några decennier.

Unni , ärkebiskop av Bremen, anlände till Birka eller , men fann inga spår av missionen. Bestående kristnande skedde tidigare i Skåne som var del i Danmark och Götaland än i Svealand. Trots att många svear gick över till kristet gravskick fortsatte de härskande ätterna att parallellt utöva hedniska riter ännu en tid, om man skall sätta tilltro till de på talet nedskrivna berättelserna om kung Blot-Sven , som skall ha tagit makten i Uppsala på talet men dräptes.

Efter kungens omvändelse genomdrevs kristnandet dessutom uppifrån som en av kungen initierad själv-europeisering av riket, genom flera parallella processer: dels genom att förkristna kultplatser, gravskick, traditioner och sedvänjor kläddes i kristen dräkt så kallad kristianisering eller förbjöds, dels genom att helt nya kristna tankesätt infördes och sedvänjor påbjöds av kungen, och dels genom att under och talet organisera samhället i socknar och stadsförsamlingar med var sin kyrka.

I Svealand finns spår av tidiga kristna gravar dels i Birka på talet, dels i Västmanland på talet. Till missionsbiskop för sveaväldet utsågs en släkting till Ansgars uppdragsgivare Ebo vid namn Gautbert , som grundade en kyrka i Birka. En kristen begravningsplats som anlades på slutet av talet har återfunnits i Varnhem , där en stenkyrka uppfördes senast år Den förste biskop som omnämns i samtida källor Adam av Bremens Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum var biskop Thurgot av Skara som dog omkring år Den så kallade Skelettåkern i Björned, Torsåker , i Ångermanland dåvarande Hälsingland , var en begravningsplats där man övergick till kristet gravskick senast i början av talet.